定义与语境
阴（Yin）和阳（Yang）最初指山的背阴面和向阳面。后来演变为描述对立统一的通用框架：暗与明、冷与热、静与动、收与放。
核心洞见是"相互依存"——阴阳不是两个敌对的力量，而是一个整体的两面，彼此定义、循环转化。
- 阴：暗、冷、静、内收、接纳、夜、月、水等属性
- 阳：明、热、动、外放、主动、昼、日、火等属性
- 动态平衡：没有谁"更好"——和谐来自于在具体情境中的恰当平衡
常见误解
阴 ≠ 女性/坏，阳 ≠ 男性/好。这些是相对的关系性质，不是道德判断。同一事物相对于不同参照物可以是阴也可以是阳。
原典与原文摘录
阴阳概念贯穿中国古典文献。两个基础来源是《易经》和《道德经》。
《易经·系辞》
「一阴一阳之谓道。」
白话解读
阴与阳的交替往复，就是道（万物运行的根本法则）。这不是静态的平衡，而是动态的、有节奏的变化。
《道德经》第四十二章
「道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。」
白话译文
"道生出一，一生出二，二生出三，三生出万物。万物都背负着阴、怀抱着阳，通过气的冲和而达到和谐。"
结构与关系
阴阳理论包含几个核心原则，说明两者如何相互作用：
- 对立：阴阳是相反的性质（但不是敌人）
- 互根：彼此定义、彼此依存
- 消长：一方增则另一方减
- 转化：阴极生阳、阳极生阴
- 互含：阴中有阳、阳中有阴
著名的太极图直观展现了这些原则：两边相互流转，各自包含对方的种子，整体处于动态旋转中。
判读方法
在中国术数体系中，阴阳是基础的分类层：
- 八字：每个天干地支都有阴阳属性。日主的阴阳决定了你与其他盘面元素的互动方式。
- 五行：每行都有阴阳两种（如甲木为阳木、乙木为阴木，性质不同）
- 易经：实线（—）为阳，断线（– –）为阴。卦象通过这些组合描述情境。
- 风水：空间按阴阳平衡来分析（如过暗=阴盛，过曝=阳盛）
实用技巧
解读任何盘面或分析时，先确定关键元素的阴阳属性。这建立了基本"色调"，再深入更复杂的关系。
在缘聚里如何出现
在缘聚的工具中，阴阳属性作为元素分类的一部分显示。在八字盘中，每个天干都标注阴阳，影响强弱与关系的解读。
- 可视化标识：天干地支的阴阳标签
- 同阴阳/异阴阳：同性相斥、异性相吸的互动差异
- 平衡分析：整体盘面阴阳分布的考量
常见误区
关于阴阳存在几个顽固的误解：
- 把阴等同于"坏/弱"，把阳等同于"好/强"
- 当作固定类别，而非相对的、情境性的性质
- 简单化地把性别对应阴阳
- 忽略阴阳是相对的——同一事物相对不同参照可以是阴也可以是阳
- 试图消灭一方而偏向另一方，而非寻求恰当的平衡
参考资料与引用
本页引用均附可访问链接。古典文本的翻译可能因版本略有差异。
原文摘录
「一阴一阳之谓道。」
来源： 《易经·系辞》原文（中国哲学书电子化计划 CText）· 阴阳交替变化被视为万物运行的基本法则。
「道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。」
来源： 《道德经》原文（中国哲学书电子化计划 CText）· 阴阳是万物生成与和谐的基础结构。
参考资料
- 《易经·系辞》原文（中国哲学书电子化计划 CText） · Chinese Text Project
- 《道德经》原文（中国哲学书电子化计划 CText） · Chinese Text Project
- Yinyang (Stanford Encyclopedia of Philosophy) · Stanford Encyclopedia of Philosophy
常见问题
阴是女性、阳是男性吗？
+
这是过度简化。虽然阴曾被关联到传统上标为"女性"的性质（接纳、内收、安静），阳被关联到"男性"的性质（主动、外放、果断），但这些是关系性质，不是性别定义。
每个人，无论性别，都有阴阳两面。这个框架描述的是性质和关系，而非人。
阳永远比阴好吗？
+
不是。没有谁天生更好——恰当的平衡取决于情境。阳太过和阴太过都可能是问题。
比如，休息（阴）和活动（阳）对健康同样必要。一个太亮太曝露的空间（阳盛）和一个太暗太封闭的空间（阴盛）一样令人不适。
阴阳和五行是什么关系？
+
五行中的每一行都有阴阳两种。比如甲（Jia）是阳木，乙（Yi）是阴木——同属木，但阴阳不同，性质也不同。
阴阳是更底层的分类，与五行结合后形成八字等体系使用的十天干。