五行（Wuxing）

五行是木、火、土、金、水的傳統分類，用來討論性質和關係。它們不是化學元素，也不是人體的五種配料。《洪範》以潤下、炎上、曲直、從革、稼穡描述水火木金土；這些是歷史分類，並非身體成分的測量。

本頁處理符號如何歸類、顯見次數如何計算，以及生剋箭頭如何閱讀。日主、十神及用神各有後續問題；數量圖不能代替旺衰判斷。

給定教學面板：年甲子、月丙寅、日甲午、時己巳。這是練習分類的假設排列，不是經公曆日期核驗的出生盤，也不代表某個人；請勿編造出生日期來重現它。

1. 分開四干與四支：天干甲、丙、甲、己；地支子、寅、午、巳。重複的甲各計一次。
2. 四干依序為木、火、木、土，小計木 2、火 1、土 1。
3. 四支按顯見本屬五行依序為水、木、火、火，小計木 1、火 2、水 1。
4. 合計木 3、火 3、土 1、金 0、水 1，核對 3 + 3 + 1 + 0 + 1 = 8。
5. 只下可由數量支持的結論：木與火出現次數並列最多，沒有顯見金項；這不是旺衰排序，也不是補益建議。

下圖把計數與兩條生剋鏈分開。箭頭是傳統關係的說明，不是實測力量或未來結果。

FateFolio 目前的八字五行數量，採每個顯見符號等權計一次：有時柱共八字，缺時柱則計已有的六字。這項計數不加入藏干，也不按季節加權；其他條件的分析屬另一層次。

金為零，只說明這種顯示規則下沒有顯見金項。它不能證明所有解讀層次都沒有金，更不能推出需要金或佩戴金屬手鏈會有幫助。藏干、季節、通根和其他關係都不在這份計數內。

面板中木 3、火 3，若因此判為木火同旺，就把出現頻率當成作用強度。總數不能保留每項的位置，也不能充分表達季節背景。即使假設五行數量相等，仍不能確定用神；八個整數計數本來也無法均分成五份。應保留（3、3、1、0、1）的正確加法，撤回「因此要補金」的推論。

五行是傳統文化解釋框架，不是健康、性格或未來結果的實證。《洪範》未教授後世整套八字，也不能證明治療或投資主張。

《梅花易數》卷一明列兩條關係鏈。沿箭頭單向讀完，再回到木閉合；相生不保證有利，相剋也不表示必然消滅。

• 相生：木 → 火 → 土 → 金 → 水 → 木
• 相剋：木 → 土 → 水 → 火 → 金 → 木

以給定日干甲木為參照：水生木，水屬印的關係；木生火，火屬食傷的輸出關係。這些名稱依參照方向而定，不是水火永遠固定的身份。

• 木與木同類：比劫組。
• 水生木，生我者：印組。
• 木生火，我生者：食傷組。
• 木剋土，我剋者：財組。
• 金剋木，剋我者：官殺組。

這裡只有五組大關係。完整十神還須按陰陽細分，本例不指定正偏等子類。改以火為參照時，木就屬印：改變的是參照及箭頭方向，木的五行歸屬並未改變。

《三命通會》卷五從日干說明這些名稱。完整解讀另需考慮季節、通根、位置與合沖；日主、十神、用神詞條分別處理後續問題。

• 把五行當五種固定物質：先回到性質與關係的分類。
• 看見缺項便補：先確認顯見計數是否包含藏干與權重。
• 把最多次數當日主：日主按日干位置辨認。
• 相生一律好、相剋一律壞：先分清方向，再看解讀條件。
• 用單一符號斷定命運：數量和關係不足以支持絕對預測。

《洪範》支持五類清單及性質描述；《梅花易數》卷一列出生剋鏈與干支歸屬；《三命通會》卷五說明日干參照的命名。文獻能證明傳統的記載，不能驗證預測準確性。

八字面板及加法是本站編寫的教學例子，不是古籍命例。計數口徑對應目前計算器的顯見符號數量，不把這組例子歸於任何古人。